人形-香西かおり
作詞 荒木とよひさ 作曲 浜 圭介
一
あなたが愛したのは
わたしじゃなくて
淋しい自分を
慰めていただけ
心も身体も みんな嘘つき
最後は 泥んこで
また終わったけれど
死ぬなんて バカなことよ
あんな野郎は 掃くほどいるさ
泣かされたけど 元気でいなよ
もうわたしあなたの
人形じゃないから
二
あなたのずるさなんて
わかってたけど
抱かれりゃ許して
倖せのふりして
何かに怯えた そんな暮らしに
本当は くたくたに
ただ疲れてたから
死ぬなんて 嗤われるよ
たかが男に いい歳してさ
捨てられたけれど 元気でいなよ
もうわたしあなたの
人形じゃないから
泣かされたけど 元気でいなよ
もうわたしあなたの
人形じゃないから
人形の東玉、岩槻
日本에는 집안의 事業을 代代로 이어가는 飮食店과 商店 等 곳곳에서 老輔를 発見할 수 있는데 100年 以上의 伝通을 지닌 人形の町・岩槻를 만나보겠습니다.
人形の町・岩槻
江戸時代(1600年頃～1867年)에 城郭 마을 또는 駅站 마을로 繁昌했던 岩槻(いわつき：現在,埼玉県 さいたま市 岩槻区)에는 日光東照宮의 工事를 担当했던 匠人들이 江戸로 돌아가는 途中에 그대로 그곳에 머물러 人形을 만들기 始作했습니다. 이 附近은 예부터 오동나무의 産地여서 옷장 이나 日本式 나막신인 下駄 等의 오동나무 細工이 発達했기 때문에 丈人들은 오동나무 톱밥을 풀로 반죽해 굳힌 材料로 人形을 만들었습니다. 이렇게‘岩槻人形’이 誕生. 現在 岩槻는 日本 人形製作의 70% 를 쥐고 있는 日本 第一의 ‘人形 마을’입니다. 그 岩槻에서도 人形을 製作 • 販売하는 가장 오래되고 有名한 商店이 1852年에 創業한‘人形の東玉(株式会社 東玉)’
이번에는 ひな祭り(3月 3日에 女子아이의 健康과 幸福을 비는 行事)의 季節에 걸맞게 岩槻人形의 가장 오래된 老鋪를 찾아가 弘報 担当인 大島一敏 氏와 여러 이야기를 나누었습니다.
「東王」から「東玉」ヘ
日本이 鎖国政策에서 開国으로 転換하려던 18世紀 中半，岩槻藩에 戸塚隆軒(とつかりゅうけん)이 라는 医師가 있었습니다. 그의 趣味는 人形 만들기. 어느 날 만든 人形 中 하나를 藩主에게 바쳤더니 엄청난 稱讚을 하면서‘東王’卽， 東国의 人形 만들기 王이라는 이름을 붙여주었습니다. 그러나 隆軒은‘王’은 송구스럽다며‘玉’이라는 글자로 바꿨습니다. 이것이‘東玉’의 由來입니다. 그 뒤 1965年 4代 当主 때 人形 製作 • 販売를 本格化했습니다. 現在의 店主는 6代째입니다.
‘商品開発의 東玉’라고 할 程度로 伝統을 살리면서 独創性 있는 新商品을 開発하는 이 会社는 総本店 新館 1層부터 4層까지가 売場으로 多樣한 模樣의 ひな人形과 五月人形(武者人形)을 展示 • 販売하고 있습니다. 華麗하고 優雅한 人形들은 하루 終日 바라보고 있어도 질리지 않을 程度로 魅力이 있습니다. 3月 3日에 열리는 ひな祭り를 앞 두고 아이들을 데리고 온 젊은 夫婦와 할아버지，할머니 무리가 즐거운 듯이 가게 안을 돌아다니고 있었습니다.
東玉에서는 人形 制作 • 販売 畏에 人形의 歷史와 文火를 展示하는‘人形の博物館’趣味 槪念의 仁兄 만들기부터 本格的인 人形 丈人을 꿈꾸는 사람들까지 배울 수 있는‘人形学院’을 運営하고 있으며 人形工房에서는 人形이 만들어질 때까지의 製作 工程을 公開하거나‘人形 製作 体験 코스’를 여는 等 人形 文化를 擴散시키려는 여러 가지 活動을 펼치고 있습니다.
人形店の将来に向けて
大島 氏에 따르면 低 出産과 住宅 小形化 節句(せっく: 5가지 節氣 名節)에 関한 無関心 等의 影響으로 前에 比해 아이들이 처음으로 맞는 節句에 ひな人形이나 武者人形을 사 주는 집이 줄어들고 있다고 합니다. 大島氏는‘人形은 한 名 한 名의 아이들을 지키는 것. 그러므로 人形은 아이들이 成長했을 때 父母나 할아버지，할머니들에게 받은 愛情의 紐帶 關係를 떠올리게 합니다. 人形 業界도 그러한 点을 世上에 알리고 싶습니다.’라고 熱誠的으로 이야기해 주었습니다.
※ 岩槻에서 열리는 人形 關聯 伝統行事
3月 한 달간-‘まちかど雛巡り(人形 行進)’3月 3日-‘人形流し雛(人形 띄우기)’， 7月下旬-，岩槻人形祭り，11月3日-，‘人形供養祭’
作成者 黃圭源 | |