祝い船-門脇陸男
作詞 千葉幸雄 作曲 中村典正 編曲 池多孝春
一
晴の門出のはなむけに
唄に踊りに 手拍子を
今日はめでたい 心の船出
辛いこの世の 荒波越えて
ドント漕ぎ出す 祝い船
二
今度港に 着くときは
子舟孫舟 連れて来い
今日はめでたい 二人の船出
愛の積荷と しあわせ乗せて
鶴と亀との 祝い船
三
いまは名もない 舟だけど
いつかなります 宝船
今日はめでたい 希望の船出
夢の帆柱 天までとどけ
舵を明日へ 祝い船
宮廷女性の悲話「采女祭」
日本人이 좋아하는 怪談이나 不可思議한 이야기，伝說 等에는 어떤 것들이 있는지 紹介합니다.
올해 陰曆 8月 15日인 9月 19日，奈良市・興福寺(こうふくじ)五重塔 近處의 猿沢池(さるさわいけ)에서‘采女祭(うねめまつり)’라는 祝祭가 열렸습니다. 이것은 猿沢池 바로 옆에 있는 采女神社에서 每年 열리는 行事인데 平安時代中期(10世紀中半)에 完成되었다고 하는 説話集“大和物語(やまとものがたり)”에 따르면 아래와 같은 슬픈 이야기와 關聯된 祝祭입니다.
奈良時代(710~784年)， 王을 모시던 采女가 있었습니다. 采女는 後宮에서 王의 日常的인 시중을 드는 宮女로 地方 豪族의 딸 中에서 外貌가 예쁘고 높은 水準의 敎養을 지닌 女性들이 拔擢되었습니다. 愛情의 対象이 될 수 있는 것은 王뿐이었습니다. 옛날 무척이나 아름다웠던 이 采女는 王의 寵愛를 받았지만 언젠가부터 王의 마음은 采女에게서 멀어졌습니다. 王의 愛情이 석은 것을 슬퍼한 采女는 어느 달 밝은 밤에 猿沢池 近處에 서 있는 버드나무에 옷을 걸고 연못에 몸을 던져 죽고 말았습니다.
王은 그 采女를 가엽게 여겨 魂靈을 달래고자 神社를 세웠습니다. 現在 采女神社는 特異하게 鳥居가 뒤에 있어 뒤를 向하고 있는데 이것은 그곳에 모셔진 采女가 自身이 投身한 연못을 보는 게 견딜 수 없어 어느 날 밤에 神社를 뒤로 돌렸기 때문이라고 합니다.
每年 陰曆 8月 15日에 열리는‘采女祭’는 물에 빠진 采女의 魂靈을 달래기 爲한 祝祭입니다. 當日에는 저녁부터 꽃 부채 供養行事가 열립니다. 가을의 일곱 가지 풀로 아름답게 裝飾한 2m가량의 꽃 부채와 멋지게 차려 입은 数十 名의 아이들，옛 宮女의 正服을 입고 수레에 탄 꽃 부채 使臣과 姉妹都市인 福島県 郡山市(こおりやまし)에서 參加한 미스 采女， 미스 奈良 等이 奈良時代(8世紀中半)의 衣裳을 입고 市內를 行進합니다. 이어 嚴肅한 祭禮 行事가 열린 뒤에 꽃 부채를 바칩니다. 雅樂이 흐르는 가운데 꽃 부채를 비롯해 꽃 부채 使臣 • 미스采女 • 미스奈良를 태운 두 隻의 管絃船이 猿沢池에 떠 있는 40余 個의 流し灯龍(ながしどうろう) 사이를 通過해 연못을 돌고 마지막으로 꽃 부채를 연못 안으로 던져 넣습니다.
죽은 采女는 因緣을 맺어주는 神으로 이날 采女神社 앞에서 달빛에 依支해 바늘에 빨간 실을 꿰면 所願이 이뤄진다는 伝說도 있습니다. 平素 采女神社는 門이 닫혀있어서 參拜할 수 없지만 采女祭 때는 可能합니다. 近處 賣店에서 파는 실 점꿰를 사 달빛 아래서 바늘에 빨간 실을 꿰면 所願이 이뤄진다고 하네요.
作成者 黃圭源 | |
